棕樹節主日信息
歡呼與眼淚
經文﹕路19:28-44
主耶穌騎驢子凱旋地進入耶路撒冷是祂在被釘十架前一個非常重要的事件．這事件在耶穌的傳道生涯中扮演重要的角色，也有極深遠的屬靈意義和影響．四卷福音書都記載此事件﹕除了路加福音外，也出現於太21章，可11章，和約12章。
ㄧ．群眾的歡呼(v.36-40)
在那群眾擁擠，人心沸騰，聲音喧嘩的背後有一個突顯的主題﹕錯想的真意義—主是拯救。
群眾對耶穌到來所作出的歡呼是有政治性和歷史性的因素．從他們的舉動來看，清楚表明他們將耶穌看待為他們民族的英雄和拯救者﹕﹁衣服鋪在地上﹂這是迎接君王來臨的表態方式，如王下9:13所記載一樣；耶戶被膏立作以色列的王。
他們看見耶穌騎驢進城，這情景必讓他們想起歷史中另ㄧ幅壯觀的圖畫﹕所羅門騎著他父親大衛的騾以猶大國新王的身分到基訓，眾百姓歡呼說﹕“所羅門王萬歲”(王下1:32-40)。
從歷史背景來看，百姓們的反應更是能理解的．在163B.C.馬加比王朝之猶大(有“錘子”之稱)與欺壓猶太人的敘利亞王朝爭戰勝利後騎著駿馬進城，萬人夾道歡迎，並高聲歡呼“和散那，奉主名來的是應當稱頌的”．他們潔淨聖殿，獻祭，並點然巨大火炬，維持了八天，後稱為“火炬節”(Hanukkah)．此時此刻，他們視耶穌為民族的英雄，要來解救他們脫離羅馬政府的總治與管轄其實，在這事件之前，當耶穌行了五餅二魚的神蹟吃飽超過五千人後，群眾就起來要擁護耶穌做王，但耶穌就從他們中間離開，因主知道祂自己的使命並不是如此(約6:14)。
從當時的局勢來看，百姓們對耶穌有如此高昂的情緒和擁護也是可以理解的．耶穌在之前醫好生來瞎眼的巴底買，後又叫拉撒路從死裏復活，而又遇上最主要的大節期逾越節，當時耶路撒冷約有二十萬人聚集，耶穌所行的神蹟便迅速在耶路撒冷中傳開。
群眾們歡呼說﹕“奉主名來的王是應當稱頌的”，其他福音書另記載有“和散那”．這字是“拯救我們”的意思．這段話乃是取自於詩118:25-26，詩113至118被稱作讚美詩，是猶太人在逾越節時常頌讀的詩篇．ㄧ方面記念上帝在歷史中救贖的作為，ㄧ方面以信心等候所應許要來的彌賽亞。
猶太群眾雖有錯想，但其背後的意義是真實的﹕主是拯救．在舊約先知書亞9:9清楚預言彌賽亞的來到是騎著驢進入耶路撒冷．
無論今天你帶著怎樣的動機來到上帝面前，若你謙卑向祂坦誠，願意屈服於祂的主權，向祂委身；主耶穌必要拯救你脫離罪惡的生活，賜給你一個嶄新的生命，有一個新的開始。
二．君王的眼淚(v.41-44)
在百姓夾道歡呼迎接耶穌的來臨時，突然耶穌做了一個出乎意料的動作，主停了下來，而且開始為耶路撒冷哀哭；這突如其來的改變帶出一個重要的主題﹕審判中的真信息—主是平安。
耶穌哀哭，這是君王的眼淚．﹁哀哭﹂ㄧ詞不單只是流淚，也是嚎嚎大哭，發鳴咽聲的哭泣．同一個詞出現在可5:38描述眾人如何為管會堂死去的女兒而“哭泣哀號”．為何耶穌哀哭呢？ㄧ般聖經學者提出兩個主要原因﹕
Œ因為群眾表面膚淺的信仰
猶太群眾的一個大不幸是沒有認出耶穌就是舊約先知所預言要帶來屬靈復興與拯救的彌賽亞；從表面看，他們所做出的行動是充滿著豐富的猶太信仰色彩，也吻合舊約聖經有關迎接彌賽亞的教導．但他們卻以自己的私欲和要求做為對耶穌的期望，將耶穌看為解救他們脫離羅馬政府鐵腕的總治和欺壓，這是因表面膚淺的信仰所造成。
事實上，猶太人所熱盼等候的彌賽亞，不應是一個政治性的救國英雄，乃是屬靈生命的救贖主，要救他們脫離罪惡，賜給他們真平安，真盼望，和真喜樂。
今天，你對耶穌的信仰是否存有個人的私欲和要求？耶穌是否只是我們達成個人某些目標的工具呢？
因為群眾內心屬靈的黑暗
耶穌說﹕“巴不得你在這日子知道關於你平安的事”，ㄧ方面這說明只有耶穌才能給真正的平安；另ㄧ方面，這乃是指出群眾內心屬靈的黑暗．他們雖常常聽聞耶穌的講論並看見耶穌所行的神蹟奇事，但他們卻拒絕祂，不願意信靠祂是上帝的兒子，是他們生命的主．耶穌曾為耶路撒冷悲痛哀嘆說﹕“我多次想招聚你的兒女，好象母雞招聚小雞到翅膀底下，只是你們不願意”(路13:34)。
耶穌騎著驢進入耶路撒冷，這乃具體表明祂是「平安的君王」．拒絕這和平之君，將必面對審判．耶穌已經預先看見耶路撒冷所將遭遇的悲劇，祂心中有無比的傷痛和惋惜的情懷．耶穌說﹕“你的仇敵必周圍還繞你，四面困住你，要摧毀你和你裏面的兒女，沒有ㄧ塊石頭留在另ㄧ塊石頭上”。
耶穌所說的話在約四十年後確實應驗，在70A.D.羅馬大元帥提多率領大軍攻打耶路撒冷，將城包圍封鎖143天，後來圍攻，將整個城市幾乎夷為平地，殺害大約六十萬的成人和孩童，真是慘不忍睹的大悲劇。
主耶穌是你我生命中的真平安．這平安不是指生活環境安定，身體健康，事業順心順利；真平安是從正確的關係而來，因信靠耶穌，從上帝的仇敵成為上帝的兒女；這平安使我們在人生的風暴中心裏仍然平靜有力量去面對它，使我們在經過人生的沙漠路和曠野時仍然以平坦的心堅持走下去，使我們面對人生中突如其來的遭遇和變化時仍然可以處之泰然。
喻證﹕英國宣教士Eric
Barker在葡萄牙做了多年宣教工作，後因第二世界大戰而被逼需要回國．他先遣送自己的妻子和八個孩子並他妹妹和三個孩子坐船回去．在來臨主日崇拜講道之前，有人傳遞一個字條給Eric，他看後便向會眾說，﹁感謝上帝，我的家人已經安全抵達家了！﹂；然後就繼續帶著能力清楚傳講上帝的話語．後來，會眾才獲知那字條乃通知Eric他的家人所乘坐的船已經被敵軍轟炸，無人生還．Eric因篤信耶穌基督而享有屬天的平安，得以面對生命中的風暴。
來臨的星期是受難周．讓我們謙卑來到基督耶穌面前，默想耶穌所為我們承受的ㄧ切苦楚；主如何被辱罵，嘲笑和緶打；主的流血，捨身；讓我們默想耶穌那奇異的愛，思想我們當如何在生活中去回應主的愛！
陳世欽牧師主講 洛杉磯國語浸信會